Η ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΤΟΥ ΙΡΑΚ(ΝΑΤΟΪΚΕΣ ΒΑΣΕΙΣ)

Η Ελλάδα κατέχει ένα σημαντικό γεωστρατηγικό χώρο, και επομένως είχε και θα εξακολουθήσει να έχει μια εξαιρετικά σημαντική σημασία γι΄αυτό θα κληθεί ενδεχομένως να διαδραματίσει ρόλο μεσολαβητικό ή βοηθητικό, οπωσδήποτε όμως θα επηρεάσει και θα επηρεαστεί από τις εξελίξεις.
Σήμερα υπάρχει επί του ελληνικού εδάφους μια μόνο Αμερικανική βάση στη Σούδα, μια βάση όπου έχουν συγκεντρωθεί οι δραστηριότητες και των άλλων αμερικανικών βάσεων που έκλεισαν(Ν.Μάκρα,Ελληνικό,Γούρνες). Η βάση αυτή, είναι η μόνη που διέπεται από την ελληνοαμερικανική συμφωνία οκταετούς ισχύος(1990-1998), η οποίασυνεχίζει να είναι σε ισχύ και σήμερα, με ετήσιες ανανεώσεις. Η Κρήτη,στην καρδιά της Μεσογείου, προσφέρεται ως το βασικότερο στήριγμα του 6ου στόλου και άλλων μονάδων για επιχειρήσεις σε οποιαδήποτε κατεύθυνση. Η Σούδα κατέχει στρατηγική θέση στους σχεδιασμούς των Αμερικανών στην ευρύτερη περιοχή.Η Σούδα αποτελεί ναυτική και αεροπορική βάση για τις αμερικανικές δυνάμεις που βρίσκονται στο χώρο της Ανατολικής Μεσογείου. Είναι χαρακτηριστικό οτι στο παράρτημα της Ελληνοαμερικανικής συμφωνίας υπάρχει συγκεκριμένη διατύπωση, η οποία παρέχει τη δυνατότητα στους Αμερικανους να αποβιβάζουν στο νησί τμήματα πεζοναυτών, που προορίζονταιγια Νατοϊκές επιχειρήσεις. Μάλιστα, με τον πόλεμο στο Ιράκ μεταφέρθηκαν Αμερικανοί πεζοναύτες για τη φύλαξη των εγκαταστάσεων της βάσης της Σούδας.
Οι αποστολές και οι επιχειρησιακές δυνατότητες της βάσης είναι ο ανεφοδιασμός αεροσκαφών-τάνκερ για τον ανεφοδιασμό των επί πτήσει μαχητικών αεροσκαφών. Ακόμα, στη Σούδα γινόταν ο συντονισμός των πτήσεων, η συντήρηση και η υποστήριξη των αεροσκαφών ναυτικής συνεργασίας των ΗΠΑ, που διεξάγουν κύρια τον ανθυποβρυχιακό πόλεμο. Το αεροδρόμιο της συγκεκριμένης νατοϊκής βάσης χρησιμοποιήθηκε σαν εναλλακτικό, για τα αεροσκάφη των αεροπλανοφόρων του 6ου στόλου, ενώ χρησιμοποιήθηκε και ως ενδιάμεσος σταθμός για τις ανάγκες του Νατοϊκού προσωπικού.
Η Σούδα είναι μια απ΄τις μεγαλύτερες και πιο αναγκαίες γι΄αυτούς βάση στον κόσμο και αποτελεί κύριο πυρηνικό στόχο σε περίπτωση κρίσεως.

Sta ar&ra tou nomosxediou anaferontai oi proypotheseis, oi opoies prepei na tirithoun gia thn egkatastash kai leitourgia twn idiwtikwn statmwn kai oi opoies merimnoun gia thn poiothta tou programmatos,thn antikeimenikh enhmerwsh kai thn eksasfalish ths polyfwnias,aparaithta stoixeia gia thn proagwgh tou politismou.
Arxika, diavazoume pws oi adeies gia thn leitourgia enos tileoptikou sta&mou dinontai se anwnymes etaireies, tis opoies elegxoun oi ypikooi ths E.E. (sthn periptwsh mas, oi Ellines ypikooi), alla kai se etaireies pou exoun systa&ei symfwna me tous nomous pou &espisan ta krath-melh ths E.E.
Mesa ap ta ar&ra ginetai safes oti oi metoxoi opoisdhpote etaireias pou analamvanei erga h promht&eies apo to Dhmosio h apo nomika proswpa tou dimosiou tomea den mporoun na exoun tautoxrona kai metoxika kefalaia allhs etaireias pou katexei adeia tileoptikou sta&mou h allou entypou mesou pliroforisis.Profanws, o nomos aytos &espistike gia na antimetwpistoun fainomena katey&ynomenhs enimerwsis h parapliroforisis, me stoxo thn eksypiretisi sygkekrimenwn sumferontwn, proswpikwn, parataksiakwn, kommatikwn ktl.
Synexizontas parakatw,idiaiterh emfasi dinei to nomosxedio sto gegonos oti oi tileoptikoi sta&moi &a prepei na lamvanoun metra gia tin eksasfalisi tis or&is xrisis tis ellinikis glwssas ap tous dhmosiografous kai syntelestes twn enimerwtikwn ekpompwn,toso sthn ekfwnisi twn keimenwn oso kai sti metaglwttisi twn ksenoglwsswn programmatwn. Malista, proteinetai i parousiasi programmatwn apo ta tileoptika kanalia, ta opoia &a stoxeuoun stin ekma&isi twn ellinikwn apo analfabitous alla kai ap ton kseno pli&usmo pou zei sti xwra mas. Sxetika me tin enimerwsi twn kwfwn atomwn, o nomos exei frontisei kai gi auto, ka&ws exei ypoxrewsei tous tileoptikous sta&mous na perilamvanoun sto programma tous enimerwtika kai psyxagwgika programmata sti noimatiki me tautoxroni anagrafi ypotitlwn.
Ka&ws mia xwra gia na ekselix&ei kai na paraksei politismo stirizetai se morfwmenous, kalliergimenous kai enimerwmenous polites, oi tileoptikoi sta&moi exoun tin ypoxrewsi na metadidoun ekpompes logou kai texnis, minimata koinwnikou periexomenou gia &emata ygeias, pronoias kai merimnas gia atoma me eidikes anagkes alla kai ekpompes politikou dialogou opou &a eksasfalizetai i polyfwnia kai i parousiasi twn apopsewn olwn twn kommatwn.
H apopsi pou sximatizoume gia tin eikona tou e&nous mas sumfwna me ola ta parapanw einai oti prokeitai gia ena e&nos to opoio vasizetai sti dimokratia kai tin eley&eria tou logou enw tautoxrona prospa&ei na prostateusei tous polites tou apo ka&e eidous la&os enimerwsi kai parapliroforisi pou mporei na prokeipsei apo ayth tin eleu&eria. Parallila, mesa apo tous nomous, fainetai pws to kratos endiaferetai kai gia ta atoma auta pou &a mporousan na mpoun sto peri&wrio logw tis ama&eias tous ki etsi dikaiologei kai ton xaraktirismo tou ws ena kratos pronoias. Parola auta, mesa ap ti biwmatiki empeiria mou ws tile&eatria &a elega pws polla apo auta pou provlepei o nomos den tirountai apolyta. Gia paradeigma, polla kanalia stirizoun h stirizontai apo kommata kai syxna h ekfwnisi kai o sxolismos twn eidisewn eksipiretei ta sumferonta toy ekastote kommatos. Episis, den vlepoume syxna programmata gia tin ekma&isi tis glwssas apo tous analfabitous ki otan vlepoume o xronos diarkeias tous einai poly ligoteros apo ton provlepomeno.
H tileorasi einai anamfivola ena meso sto opoio oloi exoume prosvasi kai askei megali epirroh. Gia auto kai to kratos provenei se ry&miseis wste mesa apo ayto na enisxisei to dhmokratiko tou xaraktira kai na parousiastei ws kratos pou proagei to dialogo kai ton politismo. Ostoso, auto polles fores den ka&istatai dunato.

Το συγκεκριμένο βίντεο που θα σχολιάσω το βρήκα στο http://www.youtube.com/ , έχει τίτλο ¨κάνε με να νιώσω γυναίκα¨ και αποτελεί απόσπασμα από την τηλεοπτική εκπομπή του Αntenna "Α.Μ.Α.Ν. Τα καθάρματα". Πρόκειται για δύο άτομα αντίθετου φύλου που μπαίνουν μαζί σε ένα ασανσέρ. Στη διάρκεια του βίντεο ακούγεται σαν "μουσικό χαλί" μια απαλή, σχεδόν ερωτική μουσική που μας προϊδεάζει για κάτι που θα ακολουθήσει. Βλέπουμε την γυναίκα να προσπαθεί να προκαλέσει τον άντρα κάνοντας του χειρονομίες και νοήματα και λέγοντας του τη χαρακτηριστική φράση "κάνε με να νιώσω γυναίκα". Η μουσική εξακολουθεί να παίζει, και μάλιστα πιο δυνατά τωρα ενώ απ΄τις εκφράσεις του άντρα καταλαβαίνουμε οτι πρόκειται να ανταποκριθεί στο κάλεσμα της γυναικας. Ωστόσο, ενώ βγάζει το πουκάμισό του, το πετάει στη γυναίκα και η απόκριση του στην προηγούμενη φράση της είναι: "σιδέρωσέ το!!!". Οι κώδικες που χρησιμοποιούνται στο βίντεο αυτό είναι κυρίως η γλώσσα, αφού υπάρχει αυτός ο μικρός διάλογος μεταξύ των δύο πρωταγωνιστών. Επίσης, έχουμε οπτικό κώδικα, εφόσον πρόκειται για ένα τηλεοπτικό πρoϊόν.Η χρήση του ηχητικού κώδικα είναι σημαντική καθώς υποβάλλει στον τηλεθεατή σκέψεις. Τέλος, υπάρχει ακόμα και η νοηματική καθώς βλέπουμε και τους δυο να κάνουν χειρονομίες, γκριμάτσες και να αλλάζουν οι εκφράσεις των προσώπων τους. Παρόλα αυτά, οι κώδικες αυτοί θα λέγαμε πως μας παραπλανούν, καθώς απ΄τον τρόπο που είναι σκηνοθετημένο το βίντεο περιμένουμε διαφορετική έκβαση απ΄την τελική.

ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΑΡΘΡΟΥ

Η συγγραφέας του άρθρου επιχειρεί με την παράθεση τριών παραδειγμάτων, να μας δείξει πώς κατανοούμε τις εικόνες μέσω της σημειωτικής μεθόδου. Η μέθοδος αυτή έκανε κατανοητό στους ανθρώπους οτι η εικόνα στηρίζεται στην κατασκευή και διεργασία και απέδειξε πως το κοινό μπορεί να συμμετέχει στην κατανόηση αυτών των κατασκευών.Παρόλα αυτά μέσα απ΄τα παραδείγματά της, σε ορισμένα σημεία η σημειωτική έφτασε σε αδιέξοδο, όπως στο παράδειγμα με τις φεμινίστριες, οι οποίες είδαν με καλό μάτι την γυναικεία αναπαράσταση στις σαπουνόπερες.